أشكال الاتصال التقليدية في منطقة القبائل - محاولة تحليل أنثروبولوجي -

ليس المهم أنت تعرف ماذا تقول و لكن الأهم أن تعرف متى تتكلم

تناسوا الإحتلال الص ه ي ون ي  الضالم المعتدي...

تناسوا الجرائم الشنعاء التي يقوم بها الإحتلال ...

تناسوا جريمة قتل الأبرياء و قتل إخوانهم المسلمين يوميا ...

تناسوا منذ أيام معدودة فقط قتل إمرأة محجبة على المباشر من نقطة قريبة...

تناسوا قتل شباب مسلم نساء أطفال شيوخ ...

تناسوا الهجوم على المساجد و المقدسات الدينية...

تناسوا منع مساجد الله أن يذكر فيها إسمه ...

تناسوا القضية الفلسطينية ...

تناسوا الضلم و الضالمين ...

لكن فجأة و أخيرا  إستيقظت فيهم النخوة و المروؤة و البسالة و إنتفظوا ليقولوا "لا يجوز الترحم عليها"...

و كادوا أن يصفقوا للإحتلال على قتلها...

لم يجبرك أحد على الترحم عليها... لا تترحم عليها 

و أكمل سباتك العميق ...

الدين واضح و لا مجال لتبديل أحكام الشرع.

المقصود هنا هو الفئتين معا و ليس فئة واحد فقط 

إنما تم التركيز على الفئة التي تدعوا لعدم جواز الترحم لأنه تم تحويل الموضوع جذريا و التركيز فقط على يجوز ولا يجوز ..

لهذا وجب التنبيه للغافلين الذين إنساقوا وراء يجوز و لا يجوز ووصل بهم الأمر الى السب و الشتم و التجريح في بعضهم بعضا و تغافلوا عن جرائم إسرائيل التي لا تعد و لا تحصى و لا يمكن كتابتها هنا حث لن يكفي لا المكان ولا الزمان.. ما لا يفهم هو لماذا ترك الجميع الحديث عن الظلم و جرائم المحتل و إنساقوا وراء الحديث عن يجوز ولا يجوز...

ومنهم من كاد أن يصفق للكيان الصهيوني على أنه قام بإنجاز لقتله كافرة ...